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 Le blog des RCH
" La mémoire sociale retient du passé ce qui vit ou peut revivre dans la conscience collective. La mémoire de ceux qui vivent les évènements diffère de celle qui est transmise aux générations suivantes. La premiére sacralise le souvenir et se vit au présent tandis que la seconde, vécue au passé, se rapproche du discours historique. Les images cinématographiques tendent à se confondre avec la réalité et à être vécue comme des souvenirs personnels. Les films jouent donc un rôle essentiel dans la constitution de la mémoire collective. Ils contribuent également à la résurgence de souvenirs enfouis dont ils peuvent modifier l'importance. Ils peuvent compenser une mémoire défaillante (...). Derrière le mythe se cache la réalité : la façon dont cette dernière est transformée en apprend plus que la vision directe de la réalité elle-même."
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 La société française au miroir de son histoire
Le cinéma offre un outil d'investigation irremplaçable pour dévoiler le réel et les non dits d'une société. Il permet de découvrir le latent derrière l'apparent, d'atteindre des zones inaccessibles par l'écrit et de montrer comme l'a écrit Maurice Merleau-Ponty, "La pensée dans les gestes, la personne dans la conduite, l'âme dans le corps (...)". Le cinéma saisit l'histoire de l'intérieur pour la faire revivre par l'interpénétration des destins individuels et collectifs. Etudier dans les films les évènements historiques, les groupes sociaux en présence et les mentalités collectives ne consiste pas seulement à les reconstituer et à les comprendre, mais aussi à participer à la connaissance du mouvement global d'une société.
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Extrait de "la société française au miroir de son histoire" Par Catherine GASTON-MATHE (Edition du Cerf)
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29 mai 2013 à 18:19
